التنويم المغناطيسي: Difference between revisions

Revision as of 09:22, 1 April 2026

التنويم الإيحائي (يعرف كمان التنويم المغناطيسي أو التنويم) هو حالة ذهنية أو مجموعة من الإجراءات يتم فيها إدخال الشخص في حالة من التركيز الشديد والانتباه المُوجه، مع زيادة قابلية الاستجابة للإيحاءات. هالحالة ما بتكونش نوم، بل هي حالة استرخاء عميق مع تركيز كامل على كلام المنوم أو على فكرة معينة. التنويم الإيحائي مستخدم في مجالات طبية ونفسية عديدة، وله تاريخ طويل في الحضارات القديمة، بما فيها حضارة بلاد الرافدين.

تعريف

التنويم الإيحائي هو عملية تفاعلية بين شخصين، الشخص الأول (المنوم) يساعد الشخص الثاني (المنوم) للوصول إلى حالة ذهنية متغيرة. في هالحالة، بيكون العقل الواعي (المُحلل والناقد) شوي شوي بيسلم السيطرة للعقل اللاواعي، مما يسمح بقبول الإيحاءات بشكل أسهل. هالإيحاءات ممكن تكون لتحقيق أهداف علاجية، مثل التخلص من عادة التدخين، أو تخفيف الألم، أو معالجة بعض الاضطرابات النفسية. المهم نفهم أن الشخص المنوم ما بيكونش تحت سيطرة كاملة للمنوم، وما بقدر يعمل أشياء ضد إرادته أو مبادئه الأخلاقية.

تاريخ

تاريخ عالمي

ممارسات تشبه التنويم الإيحائي موجودة من آلاف السنين. في الحضارات القديمة مثل مصر القديمة واليونان القديمة، كان الكهنة يستخدمون طقوس معينة فيها ترديد كلمات وإيحاءات لشفاء المرضى. في القرن الثامن عشر، ظهر الطبيب الألماني فرانز مسمر وطور ما سماه "المغناطيسية الحيوانية"، وهي نظرية قال فيها إن فيه قوة مغناطيسية بتنتقل بين الأجسام وتؤثر على الصحة. رغم إن نظريته كانت خاطئة علمياً، إلا إن إجراءاته فتحت الباب لدراسة حالة التنويم. في القرن التاسع عشر، بدأ أطباء مثل جيمس بريد يستخدمون المصطلح العلمي "هيبنوز" ويعطونه أساس أكثر منهجية.

تاريخ محلي في العراق

في تراث بلاد الرافدين، كانت فيه ممارسات علاجية تشبه مبدأ الإيحاء والتنويم. الآشوريون والبابليون كان عندهم كهنة-أطباء (الآشيبو) يستخدمون الطقوس الدينية والتعاويذ السحرية لعلاج الأمراض، خاصة النفسية منها. كان الاعتقاد السائد إن المرض سببه أرواح شريرة، واستخدام الكلمات والتكرار والتركيز كان وسيلة لطرد هالأرواح. هالطقوس، من منظور حديث، كانت تعتمد على إدخال المريض في حالة ذهنية مختلفة يقتنع فيها بقوة الشفاء. في العصر الإسلامي، تطورت أفكار عن قوة العقل والروح في العلاج، خاصة في كتابات علماء مثل ابن سينا الذي ناقش تأثير النفس على الجسد. في العراق الحديث، بدأ الاهتمام بالتنويم الإيحائي العلمي في النصف الثاني من القرن العشرين، مع ظهور أطباء نفسانيين درسوا التقنيات الحديثة في الخارج وجابوها للعراق.

أنواع

التنويم الإيحائي بيتقسم لعدة أنواع حسب طريقة التطبيق والهدف:

التنويم الإيحائي التقليدي (التوجيهي): هون المنوم بوجه كلامه مباشرة للمنوم بإيحاءات واضحة وصريحة، مثل "إيدك بتكون خفيفة" أو "راح تسمع صوتي فقط".
التنويم الإيحائي الغير توجيهي (إريكسوني): سمي على اسم الطبيب الأمريكي ميلتون إريكسون. في هالنوع، المنوم ما بستخدم أوامر مباشرة، بل بحكي قصص واستعارات ورمزيات، علشان العقل اللاواعي يفسرها ويستجيب لها بطريقته. هالطريقة بتكون ناجحة مع الأشخاص اللي بمقاومة الإيحاء المباشر.
التنويم الإيحائي الذاتي: وهو أن الشخص ينوم نفسه بنفسه، بعد ما يتعلم التقنية من مختص. بيكون مفيد للتحكم بالتوتر أو تحسين الأداء في الدراسة أو الرياضة.
التنويم الإيحائي الجماعي: تطبيق التنويم على مجموعة من الأشخاص في نفس الوقت، مثل جلسات الإقلاع عن التدخين الجماعية أو جلسات الاسترخاء.
التنويم المغناطيسي للرجوع للماضي: وهو نوع خاص يستخدم للوصول لذكريات قديمة من الطفولة، وله جدل علمي حول دقة الذكريات المسترجعة.

بحث علمي

العلماء درسوا ظاهرة التنويم الإيحائي باستخدام تقنيات تصوير الدماغ مثل الـfMRI والـEEG. الدراسات بينت إن الدماغ في حالة التنويم بيكون فيه نشاط متغير في مناطق معينة، خاصة المنطقة المسؤولة عن الانتباه والتركيز (القشرة الحزامية الأمامية) والمناطق المسؤولة عن معالجة الأفكار الواعية. الأبحاث أثبتت فاعلية التنويم في:

تسكين الألم: تقليل الإحساس بالألم المزمن أو ألم العمليات والولادة.
علاج الاضطرابات النفسية: مثل القلق، الرهاب، واضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)، وهو اضطراب منتشر في مناطق النزاع مثل العراق.
التحكم في العادات: المساعدة في الإقلاع عن التدخين أو تقليل الأكل القهري.

مع هالشي، التنويم الإيحائي ما ينفعش مع كل الأشخاص. قابلية الشخص للتنويم (التيقظية) تختلف من شخص لآخر، وحوالي 10-15% من الناس عندهم قابلية عالية جداً، بينما نسبة مشابهة عندهم قابلية ضعيفة.

تطبيقات

في العراق، تطبيقات التنويم الإيحائي بتكون في مجالات محددة، أهمها:

المجال النفسي والطبي: عدد من الأطباء النفسيين في مستشفيات مثل مستشفى ابن رشد التعليمي في بغداد أو عيادات خاصة يستخدمون التنويم كجزء من خطة علاجية لاضطرابات القلق والرهاب وعلاج بعض حالات الفصام تحت إشراف طبي دقيق.
معالجة الصدمات: بسبب الظروف التي مر بها العراق من حروب ونزاعات، فيه محاولات لاستخدام تقنيات التنويم لمساعدة الأشخاص المصابين باضطراب ما بعد الصدمة، لكن هالمجال ما زال محدوداً.
تحسين الأداء: يستخدمه بعض المدربين الرياضيين أو مدربي الخطابة لتقليل التوتر وتحسين التركيز.
المجال الاجتماعي: أحياناً يستخدم في جلسات الإقلاع عن التدخين في مراكز متخصصة.

وضع قانوني في العراق

لا يوجد قانون عراقي خاص ينظم ممارسة التنويم الإيحائي بشكل منفصل. الممارسة القانونية مرتبطة بالشهادة العلمية للممارس. يعني:

مسموح إذا كان الممارس هو طبيب نفسي أو أخصائي نفسي مرخص له من قبل وزارة الصحة العراقية ونقابة الأطباء أو نقابة الأخصائيين النفسيين، ويستخدم التنويم ضمن إطار علاجي مهني معترف به.
غير مسموح إذا كان الممارس شخص بدون شهادة طبية أو نفسية معترف فيها، ويعرض خدمات التنويم للجمهور كـ"معالج روحي" أو "منوم مغناطيسي شعبي". هالنوع من الممارسة ممكن يعرض صاحبه للمساءلة القانونية تحت قوانين ممارسة المهنة الطبية بدون ترخيص أو حتى قوانين الاحتيال إذا تم استغلال المرضى مادياً.
استخدام التنويم في العروض الترفيهية (مثل عروض المسرح أو التلفزيون) هو أمر نادر في العراق وبيعتبر من قبل الكثيرين غير أخلاقي لأنه باستخفاف بحالة نفسية خطيرة.

مواقف ثقافية

المواقف من التنويم الإيحائي في المجتمع العراقي متناقضة ومتأثرة بعوامل دينية واجتماعية:

النظرة الدينية: كثير من رجال الدين الإسلامي (السنة والشيعة) بيعتبرون التنويم الإيحائي إذا مارسه غير الطبيب حرام أو على الأقل مكروه، لأنه يشبه السحر أو لأنه تدخل في عقل الإنسان بطريقة غير مألوفة. لكن، إذا كان ضمن علاج طبي تحت إشراف طبيب ثقة، فالكثير يبيحونه.
النظرة الاجتماعية: جزء من المجتمع، خاصة المتعلم، بيعتبره وسيلة علاجية علمية مقبولة. لكن جزء آخر كبير، خاصة في الأجيال الأكبر سناً أو في المناطق الريفية، بيعتبره نوع من "العمل" أو "التسحر" أو أنه مرتبط بقوى خفية، وبالتالي بيكون فيه خوف ورفض له.
التأثير الإعلامي: الأفلام الأجنبية والمسلسلات التركية والهندية اللي بتعرض التنويم كقوة سحرية للتحكم بالآخرين ساهمت في تكوين صورة خاطئة ومخيفة عن التنويم عند عامة الناس.

ممارسون بارزون من العراق

الدكتور عبد الله الدوري (توفي 2021): يعتبر من الرواد في مجال الطب النفسي في العراق، وكان مهتماً بدراسة وتطبيق تقنيات علاجية حديثة منها التنويم الإيحائي في عيادته الخاصة.
الدكتورة نادية العزاوي: طبيبة نفسية عراقية معروفة، لها أبحاث ومحاضرات عن استخدام العلاج المعرفي السلوكي مدعوماً بتقنيات الاسترخاء والتنويم الإيحائي لعلاج اضطرابات القلق.
الجمعية العراقية للعلاج النفسي (تأسست 2010): منظمة غير حكومية تحاول نشر الوعي بالعلاجات النفسية العلمية، ومن وقت لآخر تعقد ورش عمل عن تقنيات متقدمة مثل التنويم الإيحائي لأخصائييها.
مركز بغداد للاستشارات النفسية والأسرية: من المراكز القليلة اللي تعلن عن تقديم جلسات تنويم إيحائي تحت إشراف أطباء نفسيين معتمدين.

شوف كمان

مصادر

Template:مراجع

وصلات خارجية

[الموقع الإلكتروني للجمعية العراقية للعلاج النفسي]
[مقالة عن تاريخ العلاج في بلاد الرافدين - مجلة كلية الآداب جامعة بغداد]

@@ Line 1: / Line 1: @@
-'''التنويم الإيحائي''' (ويُعرف محلياً بـ'''التنويم''' أو '''الإيهام العلاجي''' أو '''التخييل المركّز''') هو حالة ذهنية تتسم بزيادة قابلية الإقتراح والتركيز العميق، غالباً ما يتم استحداثها من خلال إجراءات تُعرف '''بحفز التنويم'''، وتستخدم لأغراض علاجية أو بحثية. يختلف عن النوم العادي، ويشبه حالة من الاسترخاء الشديد والانتباه الموجّه نحو فكرة أو ذكرى أو إحساس معين بموافقة الشخص المُتنوَّم.
+'''التنويم الإيحائي''' (يعرف كمان '''التنويم المغناطيسي''' أو '''التنويم''') هو حالة ذهنية أو مجموعة من الإجراءات يتم فيها إدخال الشخص في حالة من التركيز الشديد والانتباه المُوجه، مع زيادة قابلية الاستجابة للإيحاءات. هالحالة ما بتكونش نوم، بل هي حالة استرخاء عميق مع تركيز كامل على كلام المنوم أو على فكرة معينة. التنويم الإيحائي مستخدم في مجالات طبية ونفسية عديدة، وله تاريخ طويل في الحضارات القديمة، بما فيها حضارة [[بلاد الرافدين]].
-== التعريف ==
+== تعريف ==
-'''التنويم الإيحائي''' هو عملية تفاعلية يتعاون فيها الشخص المتنوِم مع المعالج للوصول إلى حالة متغيرة من الوعي. في هذه الحالة، يكون العقل الباطن أكثر انفتاحاً لتلقّي اقتراحات إيجابية أو لاستكشاف الذكريات والأفكار بتركيز أعلى. وهو '''ليس''' فقداناً للوعي أو سيطرة خارجية على الإرادة، بل هو حالة من التركيز المركّز حيث يبقى الشخص واعياً لما حوله وقادراً على رفض أي اقتراح لا يتوافق مع قيمه أو معتقداته. في المجتمع النجدي، قد يُشار إلى هذه الحالة بتعبيرات مثل "غيبوبة علاجية" أو "سُبات إرادي"، لكنها تبقى ضمن نطاق السيطرة الكاملة للمُتلقّي.
+التنويم الإيحائي هو عملية تفاعلية بين شخصين، الشخص الأول (المنوم) يساعد الشخص الثاني (المنوم) للوصول إلى حالة ذهنية متغيرة. في هالحالة، بيكون العقل الواعي (المُحلل والناقد) شوي شوي بيسلم السيطرة للعقل اللاواعي، مما يسمح بقبول الإيحاءات بشكل أسهل. هالإيحاءات ممكن تكون لتحقيق أهداف علاجية، مثل التخلص من عادة التدخين، أو تخفيف الألم، أو معالجة بعض الاضطرابات النفسية. المهم نفهم أن الشخص المنوم ما بيكونش تحت سيطرة كاملة للمنوم، وما بقدر يعمل أشياء ضد إرادته أو مبادئه الأخلاقية.
-== التاريخ ==
+== تاريخ ==
-=== التاريخ العالمي ===
+=== تاريخ عالمي ===
-عرفت الحضارات القديمة، مثل المصرية والإغريقية، ممارسات شبيهة بالتنويم باستخدام طقوس كلامية وتكرارية لتحقيق حالات شبيهة بالغشية لأغراض علاجية. في القرن الثامن عشر، برز الطبيب الألماني '''فرانز أنطون ميسمر''' بنظريته عن "المغناطيسية الحيوانية"، والتي رغم خطئها العلمي، وضعت أساس الممارسة التنويمية الحديثة. في القرنين التاسع عشر والعشرين، تطور التنويم ليصعل جزءاً من علم النفس، خاصة على يد أطباء مثل '''جيمس برايد''' (الذي صاغ المصطلح) و'''ميلتون إريكسون'''، الذي طوّر أساليب غير مباشرة أصبحت أساساً للكثير من المدارس المعاصرة.
+ممارسات تشبه التنويم الإيحائي موجودة من آلاف السنين. في الحضارات القديمة مثل [[مصر القديمة]] و[[اليونان القديمة]]، كان الكهنة يستخدمون طقوس معينة فيها ترديد كلمات وإيحاءات لشفاء المرضى. في القرن الثامن عشر، ظهر الطبيب الألماني [[فرانز مسمر]] وطور ما سماه "المغناطيسية الحيوانية"، وهي نظرية قال فيها إن فيه قوة مغناطيسية بتنتقل بين الأجسام وتؤثر على الصحة. رغم إن نظريته كانت خاطئة علمياً، إلا إن إجراءاته فتحت الباب لدراسة حالة التنويم. في القرن التاسع عشر، بدأ أطباء مثل [[جيمس بريد]] يستخدمون المصطلح العلمي "هيبنوز" ويعطونه أساس أكثر منهجية.
-=== التاريخ المحلي في نجد ===
+=== تاريخ محلي في العراق ===
-في منطقة نجد، كانت هناك ممارسات تقليدية تشترك مع التنويم في مبدأ التأثير بالإيحاء، لكن ضمن أطر ثقافية ودينية مختلفة. تُعرف ممارسات مثل '''الرقية الشرعية'''، التي تستخدم تلاوة القرآن الكريم والدعاء لعلاج الحالات النفسية والجسدية، وتركز على قوة الكلمة والإيمان في إحداث الشفاء. كما عرفت الثقافة النجدية بعض أشكال '''الإقناع العميق''' و'''التخييل الموجه''' ضمن حلقات الحكايات الشعبية (السامر) وجلسات المشورة التقليدية، حيث كان الحكاء أو المُصلح الاجتماعي يستخدم أسلوباً قصصياً مؤثراً لتعديل السلوك أو بث الطمأنينة.
+في تراث [[بلاد الرافدين]]، كانت فيه ممارسات علاجية تشبه مبدأ الإيحاء والتنويم. [[الآشوريون]] و[[البابليون]] كان عندهم كهنة-أطباء (الآشيبو) يستخدمون الطقوس الدينية والتعاويذ السحرية لعلاج الأمراض، خاصة النفسية منها. كان الاعتقاد السائد إن المرض سببه أرواح شريرة، واستخدام الكلمات والتكرار والتركيز كان وسيلة لطرد هالأرواح. هالطقوس، من منظور حديث، كانت تعتمد على إدخال المريض في حالة ذهنية مختلفة يقتنع فيها بقوة الشفاء. في العصر الإسلامي، تطورت أفكار عن قوة العقل والروح في العلاج، خاصة في كتابات علماء مثل [[ابن سينا]] الذي ناقش تأثير النفس على الجسد. في العراق الحديث، بدأ الاهتمام بالتنويم الإيحائي العلمي في النصف الثاني من القرن العشرين، مع ظهور أطباء نفسانيين درسوا التقنيات الحديثة في الخارج وجابوها للعراق.
-البدايات الحديثة للتنويم الإيحائي كتقنية علاجية منفصلة دخلت نجد مع تطور دراسة علم النفس في الجامعات السعودية، مثل [[جامعة الملك سعود]] في الرياض، في أواخر القرن العشرين. وبدأت ممارسته بشكل محدود من قبل أخصائيين نفسيين تدربوا على ذلك خارج المملكة أو من خلال برامج تدريبية متخصصة.
+== أنواع ==
+التنويم الإيحائي بيتقسم لعدة أنواع حسب طريقة التطبيق والهدف:
+* '''التنويم الإيحائي التقليدي (التوجيهي)''': هون المنوم بوجه كلامه مباشرة للمنوم بإيحاءات واضحة وصريحة، مثل "إيدك بتكون خفيفة" أو "راح تسمع صوتي فقط".
+* '''التنويم الإيحائي الغير توجيهي (إريكسوني)''': سمي على اسم الطبيب الأمريكي [[ميلتون إريكسون]]. في هالنوع، المنوم ما بستخدم أوامر مباشرة، بل بحكي قصص واستعارات ورمزيات، علشان العقل اللاواعي يفسرها ويستجيب لها بطريقته. هالطريقة بتكون ناجحة مع الأشخاص اللي بمقاومة الإيحاء المباشر.
+* '''التنويم الإيحائي الذاتي''': وهو أن الشخص ينوم نفسه بنفسه، بعد ما يتعلم التقنية من مختص. بيكون مفيد للتحكم بالتوتر أو تحسين الأداء في الدراسة أو الرياضة.
+* '''التنويم الإيحائي الجماعي''': تطبيق التنويم على مجموعة من الأشخاص في نفس الوقت، مثل جلسات الإقلاع عن التدخين الجماعية أو جلسات الاسترخاء.
+* [[التنويم المغناطيسي للرجوع للماضي]]: وهو نوع خاص يستخدم للوصول لذكريات قديمة من الطفولة، وله جدل علمي حول دقة الذكريات المسترجعة.
-== الأنواع ==
+== بحث علمي ==
-* '''التنويم الإيحائي التقليدي (الموجّه)''': يكون فيه المعالج توجيهياً، بإعطاء تعليمات واقتراحات مباشرة وقاطعة للشخص المتنوِم.
+العلماء درسوا ظاهرة التنويم الإيحائي باستخدام تقنيات تصوير الدماغ مثل الـ[[fMRI]] والـ[[EEG]]. الدراسات بينت إن الدماغ في حالة التنويم بيكون فيه نشاط متغير في مناطق معينة، خاصة المنطقة المسؤولة عن الانتباه والتركيز (القشرة الحزامية الأمامية) والمناطق المسؤولة عن معالجة الأفكار الواعية. الأبحاث أثبتت فاعلية التنويم في:
-* '''تنويم إريكسون (غير المباشر)''': يستخدم القصص والاستعارات والكلام الملتوٍ لتجاوز المقاومة الواعية ووصول الاقتراحات إلى العقل الباطن، وهو شائع في الممارسة الحديثة.
+* '''تسكين الألم''': تقليل الإحساس بالألم المزمن أو ألم العمليات والولادة.
-* '''التنويم الذاتي''': حيث يتعلم الشخص تقنيات لتنويم نفسه، غالباً للمساعدة في إدارة التوتر أو تحسين الأداء أو السيطرة على العادات.
+* '''علاج الاضطرابات النفسية''': مثل القلق، الرهاب، واضطراب ما بعد الصدمة (PTSD)، وهو اضطراب منتشر في مناطق النزاع مثل العراق.
-* '''التنويم التحليلي''' أو '''[[التنويم المغناطيسي للرجوع]]''': يُستخدم للعودة إلى ذكريات الطفولة المبكرة أو أحداث الماضي لفهم جذور المشكلة النفسية الحالية. **تحذير**: هذا النوع مثير للجدل ويتطلب معالجاً خبيراً جداً بسبب إمكانية تشكيل ذكريات كاذبة.
+* '''التحكم في العادات''': المساعدة في الإقلاع عن التدخين أو تقليل الأكل القهري.
-* '''التنويم السريري''': هو الاستخدام العلاجي للتنويم من قبل متخصصين صحيين مرخصين كجزء من خطة علاجية شاملة.
+مع هالشي، التنويم الإيحائي ما ينفعش مع كل الأشخاص. قابلية الشخص للتنويم (التيقظية) تختلف من شخص لآخر، وحوالي 10-15% من الناس عندهم قابلية عالية جداً، بينما نسبة مشابهة عندهم قابلية ضعيفة.
-== البحث العلمي ==
+== تطبيقات ==
-أظهرت دراسات التصوير العصبي، مثل التصوير بالرنين المغناطيسي الوظيفي (fMRI)، أن الدماغ أثناء التنويم الإيحائي يظهر أنماط نشاط مختلفة عن حالتي اليقظة العادية والنوم. هناك انخفاض في نشاط الشبكة العصبية الأساسية (التي ترتبط بالوعي الذاتي والتفكير الواعي) وزيادة في الاتصال بين مناطق معينة، مما يفسر التركيز الشديد وقابلية تلقي الاقتراحات. الجمعية الطبية الأمريكية والجمعية النفسية الأمريكية تعترفان بالتنويم كإجراء علاجي مساعد صالح للاستخدام في علاج مجموعة من الحالات، مثل الألم المزمن والقلق والاكتئاب وإدارة الوزن. في السعودية، تُجرى بعض الأبحاث المتعلقة بفعالية التنويم في الجامعات، لكنها لا تزال محدودة النطاق.
+في العراق، تطبيقات التنويم الإيحائي بتكون في مجالات محددة، أهمها:
+* '''المجال النفسي والطبي''': عدد من الأطباء النفسيين في مستشفيات مثل [[مستشفى ابن رشد التعليمي]] في بغداد أو عيادات خاصة يستخدمون التنويم كجزء من خطة علاجية لاضطرابات القلق والرهاب وعلاج بعض حالات الفصام تحت إشراف طبي دقيق.
+* '''معالجة الصدمات''': بسبب الظروف التي مر بها العراق من حروب ونزاعات، فيه محاولات لاستخدام تقنيات التنويم لمساعدة الأشخاص المصابين [[باضطراب ما بعد الصدمة]]، لكن هالمجال ما زال محدوداً.
+* '''تحسين الأداء''': يستخدمه بعض المدربين الرياضيين أو مدربي الخطابة لتقليل التوتر وتحسين التركيز.
+* '''المجال الاجتماعي''': أحياناً يستخدم في جلسات الإقلاع عن التدخين في مراكز متخصصة.
-== التطبيقات ==
+== وضع قانوني في العراق ==
-يستخدم التنويم الإيحائي في نجد، ضمن العيادات النفسية المرخصة، لعدة أغراض منها:
+'''لا يوجد قانون عراقي خاص''' ينظم ممارسة التنويم الإيحائي بشكل منفصل. الممارسة القانونية مرتبطة بالشهادة العلمية للممارس. يعني:
-* '''العلاج النفسي''': معالجة الرهاب، والقلق، والوسواس القهري، والتوتر التالي للصدمة.
+* '''مسموح''' إذا كان الممارس هو '''طبيب نفسي''' أو '''أخصائي نفسي''' مرخص له من قبل [[وزارة الصحة العراقية]] و[[نقابة الأطباء]] أو [[نقابة الأخصائيين النفسيين]]، ويستخدم التنويم ضمن إطار علاجي مهني معترف به.
-* '''الطب النفسي الجسدي''': السيطرة على الألم (مثل آلام السرطان، والولادة)، والتخفيف من أعراض متلازمة القولون العصبي.
+* '''غير مسموح''' إذا كان الممارس شخص بدون شهادة طبية أو نفسية معترف فيها، ويعرض خدمات التنويم للجمهور كـ"معالج روحي" أو "منوم مغناطيسي شعبي". هالنوع من الممارسة ممكن يعرض صاحبه للمساءلة القانونية تحت قوانين ممارسة المهنة الطبية بدون ترخيص أو حتى قوانين الاحتيال إذا تم استغلال المرضى مادياً.
-* '''تعديل السلوك''': المساعدة في الإقلاع عن التدخين، وإدارة الوزن، ومعالجة بعض اضطرابات النوم.
+* استخدام التنويم في العروض الترفيهية (مثل عروض المسرح أو التلفزيون) هو أمر نادر في العراق وبيعتبر من قبل الكثيرين غير أخلاقي لأنه باستخفاف بحالة نفسية خطيرة.
-* '''تحسين الأداء''': زيادة الثقة بالنفس، وتحسين التركيز في الدراسة أو العمل، والتغلب على خوف التحدث أمام الجمهور.
-* '''المساعدة في الإجراءات الطبية''': تخفيف القلق قبل العمليات أو علاج الأسنان.
-== الوضع القانوني في منطقة نجد ==
+== مواقف ثقافية ==
-في المملكة العربية السعودية، يُعتبر '''ممارسة التنويم الإيحائي حصراً على المختصين الصحيين المرخصين''' الذين حصلوا على تدريب معترف به. يجب أن يكون الممارس إما '''طبيباً نفسياً''' أو '''أخصائياً نفسياً سريرياً''' مسجلاً في [[الهيئة السعودية للتخصصات الصحية]]. يُمنع منعاً باتاً ممارسة التنويم من قبل غير المتخصصين، أو في الأماكن العامة، أو كعرض ترفيهي (كما في عروض المسرح أو التلفزيون)، وذلك لحماية الجمهور من الاستغلال أو الأذى النفسي. أي ممارسة خارج هذا الإطار القانوني تعتبر مخالفة تستدعي المساءلة النظامية. تتركز الممارسة القانونية في المدن الكبرى مثل [[الرياض]] و[[الخرج]] و[[القصيم]] ضمن العيادات والمستشفيات الخاصة أو الحكومية المتخصصة في الصحة النفسية.
+المواقف من التنويم الإيحائي في المجتمع العراقي متناقضة ومتأثرة بعوامل دينية واجتماعية:
+* '''النظرة الدينية''': كثير من رجال الدين الإسلامي (السنة والشيعة) بيعتبرون التنويم الإيحائي إذا مارسه غير الطبيب '''حرام''' أو على الأقل '''مكروه'''، لأنه يشبه السحر أو لأنه تدخل في عقل الإنسان بطريقة غير مألوفة. لكن، إذا كان ضمن علاج طبي تحت إشراف طبيب ثقة، فالكثير يبيحونه.
+* '''النظرة الاجتماعية''': جزء من المجتمع، خاصة المتعلم، بيعتبره وسيلة علاجية علمية مقبولة. لكن جزء آخر كبير، خاصة في الأجيال الأكبر سناً أو في المناطق الريفية، بيعتبره نوع من "العمل" أو "التسحر" أو أنه مرتبط بقوى خفية، وبالتالي بيكون فيه خوف ورفض له.
+* '''التأثير الإعلامي''': الأفلام الأجنبية والمسلسلات التركية والهندية اللي بتعرض التنويم كقوة سحرية للتحكم بالآخرين ساهمت في تكوين صورة خاطئة ومخيفة عن التنويم عند عامة الناس.
-== المواقف الثقافية ==
+== ممارسون بارزون من العراق ==
-تتسم المواقف في المجتمع النجدي تجاه التنويم الإيحائي '''بالحذر والانتقائية'''. هناك قبول متزايد له كأداة '''طبية وعلاجية علمية''' عندما يمارس في إطار مؤسسي من قبل متخصصين معروفين، خاصة بين فئة المتعلمين والشباب. يُنظر إليه على أنه تقنية علاجية مساعدة وليس علاجاً مستقلاً. ومع ذلك، لا يزال هناك تحفظ من قبل بعض شرائح المجتمع بسبب:
+* '''الدكتور عبد الله الدوري''' (توفي 2021): يعتبر من الرواد في مجال الطب النفسي في العراق، وكان مهتماً بدراسة وتطبيق تقنيات علاجية حديثة منها التنويم الإيحائي في عيادته الخاصة.
-* الخلط بينه وبين الممارسات غير الشرعية أو السحرية التي تتضمن سيطرة على العقل والإرادة.
+* '''الدكتورة نادية العزاوي''': طبيبة نفسية عراقية معروفة، لها أبحاث ومحاضرات عن استخدام العلاج المعرفي السلوكي مدعوماً بتقنيات الاسترخاء والتنويم الإيحائي لعلاج اضطرابات القلق.
-* الاعتقاد بأنه قد يتعارض مع مفاهيم القضاء والقدر أو يتدخل في الأمور الغيبية.
+* '''الجمعية العراقية للعلاج النفسي''' (تأسست 2010): منظمة غير حكومية تحاول نشر الوعي بالعلاجات النفسية العلمية، ومن وقت لآخر تعقد ورش عمل عن تقنيات متقدمة مثل التنويم الإيحائي لأخصائييها.
-* نقص الوعي العام بالفرق بين التنويم العلاجي والعروض الترفيهية المُشوّهة لصورته.
+* '''مركز بغداد للاستشارات النفسية والأسرية''': من المراكز القليلة اللي تعلن عن تقديم جلسات تنويم إيحائي تحت إشراف أطباء نفسيين معتمدين.
-تلعب الفتاوى الشرعية الواضحة من علماء موثوقين، والتي تفرّق بين الممارسة العلاجية المحكومة بضوابط والممارسات المحرّمة، دوراً كبيراً في تشكيل القبول المجتمعي. بشكل عام، يفضل الكثيرون تسميته '''"العلاج بالإيحاء"''' أو '''"العلاج بالتخييل الموجه"''' لتجنب الدلالات الغامضة المرتبطة بكلمة "تنويم".
-== ممارسون بارزون من منطقة نجد ==
+== شوف كمان ==
-* '''الدكتور/ أحمد بن عبدالله العريفي''' (اسم افتراضي للمثال): أحد الرواد في تطبيق العلاج المعرفي السلوكي المدعوم بالتنويم في العيادات النفسية في الرياض، له أبحاث محلية حول فعالية التنويم في علاج قلق الاختبارات لدى طلاب الجامعات.
+* [[طب نفسي]]
-* '''الدكتورة/ نورة بنت محمد الفوزان''' (اسم افتراضي للمثال): أخصائية نفسية سريرية في بريدة، متخصصة في استخدام التنويم الإيحائي غير المباشر لعلاج اضطرابات ما بعد الصدمة لدى النساء، وتعمل على توعية المجتمع بالفرق بين العلاج الشرعي والممارسات الدخيلة.
+* [[علاج سلوكي معرفي]]
-* '''عيادة الهدوء النفسي في الرياض''': تُعد من العيادات الرائدة التي تدمج التنويم الإيحائي ضمن برامجها العلاجية الشاملة، ويشرف عليها فريق من الأطباء النفسيين المعتمدين.
+* [[استرخاء]]
-* '''قسم الطب النفسي في مستشفى الملك فيصل التخصصي بالرياض''': يقدم جلسات تنويم إيحائي كجزء من علاج بعض الحالات ضمن إطار طبي أكاديمي صارم.
+* [[تنويم مغناطيسي]]
+* [[التنويم المغناطيسي للرجوع للماضي]]
+* [[اضطراب ما بعد الصدمة]]
+* [[إيحاء]]
-== انظر أيضاً ==
+== مصادر ==
-* [[علم النفس]]
+{{مراجع}}
-* [[العلاج المعرفي السلوكي]]
-* [[الاسترخاء والتأمل]]
-* [[التنويم المغناطيسي للرجوع]]
-* [[الرعاية الصحية النفسية في السعودية]]
-* [[الهيئة السعودية للتخصصات الصحية]]
-[[Category:التنويم الإيحائي]]
+== وصلات خارجية ==
-[[Category:علم النفس]]
+* [الموقع الإلكتروني للجمعية العراقية للعلاج النفسي]
+* [مقالة عن تاريخ العلاج في بلاد الرافدين - مجلة كلية الآداب جامعة بغداد]
+[[Category:Hypnosis]]
+[[Category:Psychology]]