التنويم الارتدادي

تنويم رجوعي (بالإنجليزية: Regression Hypnosis) هو واحد من أنواع التنويم اللي كاينين، و اللي كايهدّف لـ رجوع الشخص لـ مراحل قديمة من حياتو، و حتى لـ حياة قبلية (Past Life Regression) عند اللي كايعتقدو بيها. هاد النوع من التنويم كايتستعمل فـ العلاج التنويمي، و كايشوفو ناس بزاف فـ الجزائر و فـ العالم كامل، سواء من ناحية الفضول ولا من ناحية البحث على حلول لـ مشاكل نفسية ولا جسدية ماعندهاش تفسير طبي واضح.

تعريف

التنويم الرجوعي هو تقنية كاتخلي الشخص، تحت حالة التنويم، يرجع بالزمن فـ ذاكرتو. كايبدا بسنين صغار، و يقدر يوصل لـ مرحلة الولادة، و حتى لـ ما قبل الولادة. فـ حالة رجوع الحياة القبلية، كايوصف الشخص مشاهد، و أماكن، و ناس، و أحداث ماعمره عاشها فـ حياتو الحالية، و كايُعتَقد أنها ذكريات من حياة قبلية. الهدف الرئيسي من هاد التقنية فـ المجال العلاجي هو التفريغ و فهم جذور المشكلة. كايتصورو المعالجين أن بزاف من الرهاب، الفوبيات، الآلام الجسدية الغير مفسرة، و مشاكل العلاقات، ممكن تكون جذورها فـ تجارب من الطفولة ولا حتى من "حياة قبلية"، و إنه بوصول لهاد الذكريات و إعادة معايشتها تحت التنويم، كاتنحل المشكلة.

تاريخ

مفهوم الرجوع للحياة القبلية عبر التنويم ماشي جديد، ولكنو انتشر بشكل كبير فـ النص التاني من القرن العشرين.

موري برنستين (Morey Bernstein): كاتب أمريكي، نشر كتاب "The Search for Bridey Murphy" عام 1956. هاد الكتاب سجّل حالة تنويم رجوعي لـ امرأة (روث سيمونز) بدات تتكلم بلهجة إيرلندية و تذكر تفاصيل عن حياة امرأة إسمها "بريدي ميرفي" فـ إيرلندا القرن التاسع عشر. هاد الكتاب خلّى الفكرة تنتشر فـ الإعلام العالمي.

بريان وايس (Brian Weiss): طبيب نفسي أمريكي، كان متشكك، ولكن من خلال علاجو لـ مريضة "كاثرين" عام 1980، بدات تذكر تفاصيل من حيوات قبلية و حتى ت传递 رسائل روحية. نشر كتاب "Many Lives, Many Masters" و خلى الموضوع يدخل للمجال الطبي النفسي أكثر، و بقا من أشهر الدعاة لهاد النوع من العلاج.

مايكل نيوتن (Michael Newton): عالم نفس أمريكي، طور تقنية رجوع لـ ما بين الأرواح (Life Between Lives - LBL). هاد التقنية كاتركز ماشي على الحيوات القبلية، ولكن على الفترة اللي "بين الحيوات"، يعني الروح فين كاتكون و شكون كاتختار حياتها الجاية. كتب سلسلة كتب مهمة فـ المجال.

دولوريس كانون (Dolores Cannon): منوّمة أمريكية، طورت تقنيتها الخاصة و سماها "التنويم العالي". من خلال آلاف الجلسات، جمعت معلومات مفصلة على تاريخ الأرض، الأرواح، و حتى مواضيع خارقة. كتبها عندها جمهور كبير فـ العالم.

منهجية

جلسة التنويم الرجوعي كاتمشي على عدة مراحل:

الاستعداد و الإستشارة الأولية: المعالج كايجمع معلومات على تاريخ الشخص و المشكلة اللي جاي بيها.
التحريض التنويمي: كايستخدم تقنيات للإسترخاء و تركيز الإنتباه، حتى يدخل الشخص فـ حالة الـ trance (الجذبة).
الرجوع: كايبدأ برجوع الشخص لـ ذكريات الطفولة، و بعدها كايطلب منو "الرجوع أكثر"، غالبا كايقولو جملة مثل "روح للحظة اللي فيها هاد المشكلة بدات..."، ولا حتى "روح للحياة القبلية اللي فيها هاد المشكلة عندها جذور...".
الاستكشاف و التفريغ: الشخص كايصف اللي كايشوفو (مشاهد، مشاعر، أحاسيس جسدية). المعالج كايوجهو بأسئلة.
إعادة الصياغة و الإغلاق: فـ بعض الأحيان كايتعمل حوار مع الحدث القديم، أو كايتعطى تفسير جديد له. بعدها كايتم إخراج الشخص من حالة التنويم بلطف و مناقشة التجربة معاه.

أنواع

رجوع السن (Age Regression): الرجوع لـ مراحل قديمة من الحياة الحالية، خاصة الطفولة.
رجوع الحياة القبلية (Past Life Regression - PLR): الرجوع لـ حياة يعتبرها الشخص حياة قبلية.
رجوع ما بين الأرواح (Life Between Lives Regression - LBL): الرجوع للفترة اللي بين الحيوات، حسب المعتقد، و اللي كاتسمى عالم الأرواح.

المنظور العلمي

العلم التقليدي، خاصة علم النفس و الطب، ماكايؤمنش بمفهوم الحياة القبلية. التفسير العلمي للظاهرة كايقول أن اللي كايحكيه الشخص تحت التنويم هو:

تلفيقات ذاكرة (Confabulation): الدماغ كايصنع قصص من عناصر موجودة فـ اللاوعي.
تأثير الإيحاء: المعالج، من دون مايدري، كايوحي بالإجابات من خلال أسئلتو.
استرجاع ذكريات مكبوتة فعلا من الطفولة، ولكن الشخص كايصورها على أنها حياة قبلية.
ظاهرة معرفية تسمى Cryptomnesia، يعني الشخص كايسمع قصة ولا كايقرا كتاب و ينساها، و بعدين تخرج منو فـ شكل "ذكرى".

بزاف من المنظمات الطبية كاتحذر من هاد الممارسات، و كاتقول أن الاعتماد عليها فـ علاج مشاكل نفسية خطيرة ممكن يكون خطر.

البحث فـ التناسخ

على الرغم من رفض العلم الرسمي، كاين باحثين، مثل إيان ستيفنسون (Ian Stevenson) من جامعة فرجينيا، اللي قضى سنين يدرس حالات أطفال كايذكرو حيوات قبلية بتفاصيل دقيقة، خاصة فـ مناطق فـ العالم كاين فيها الاعتقاد بالتناسخ بقوة (مثل الهند، سريلانكا، الشرق الأوسط). حاول يوثق الحالات اللي فيها الطفل عارف تفاصيل على عائلة ولا مكان ماعمره زارو. النقاد كايقولو أن الأدلة ماشي قاطعة و ممكن تفسرها بطرق أخرى.

الممارسة فـ الجزائر

فـ الجزائر، موضوع التنويم الرجوعي و الحياة القبلية كاين بين الرفض و الفضول و القبول الجزئي.

الممارسون: كاين معالجين جزائريين متخصصين فـ التنويم الإكلينيكي، و بعضهم كايدير جلسات رجوع سن، ولكن عدد اللي كايديرو رجوع حياة قبلية قليل و غالبا كايكونو متأثرين بالمدارس الأمريكية (وايس، نيوتن). كاينين فـ المدن الكبيرة مثل الجزائر، وهران، قسنطينة. كاينين حتى معالجين روحيين (شوافين) كايستعملو تقنيات شبيهة بالتنويم، ولكن من منظور ديني صوفي أكثر.
المواقف الثقافية و الدينية: الإسلام، كـ دين الأغلبية فـ الجزائر، ماكايؤمنش بالتناسخ. مفهوم الحياة الواحدة ثم البعث و الحساب هو الأساس. لذلك، بزاف من الجزائريين كايرفضو فكرة الحياة القبلية من أساسها و كايشوفوها كـ بدعة و خروج عن العقيدة. ولكن، فـ نفس الوقت، كاين اهتمام و فضول كبير، خاصة من طرف الشباب اللي كايبحثو على إجابات روحانية خارج الإطار التقليدي، و اللي كايتأثرو بالمحتوى الأجنبي على الإنترنت. فـ الأوساط الشعبية، كاين مفهوم "الحياة اللي فاتت" ولكن ماشي بالضرورة بالمعنى التناسُخي، ولكن كـ قدر و نصيب.
الوسائط: كاين صفحات و مجموعات على الفيسبوك و اليوتيوب بالدارجة الجزائرية كاتناقش هاد المواضيع، و كاتقدم أحيانا جلسات ولا إرشادات.

اعتبارات قانونية و أخلاقية

ممارسة التنويم فـ الجزائر، بشكل عام، ماشي منظمة بقانون صريح. كاين أطباء نفسانيين كايستعملو التنويم كـ أداة مساعدة فـ العلاج، و هادوا مرخص ليهم. ولكن الممارس اللي ماشي طبيب ممكن يواجه مشاكل:

انتحال صفة طبيب: إذا قدّم خدمات علاجية بدون ترخيص.
الاستغلال العاطفي و المادي: خاصة و أن الموضوع حساس و كايلمس معتقدات الناس.
إثارة صدمات نفسية: الذكريات اللي كاتخرج ممكن تكون مؤلمة و تسبب اضطرابات إذا ماعولجتش باحترافية.
الصدام مع المعتقدات الدينية: ممكن يسبب مشاكل مع العائلة ولا المجتمع.

لازم الشخص اللي كايبغي يجرب جلسة:

يتأكد من خبرة و سمعة المعالج.
يفهم أنو ماشي بديل للعلاج الطبي النفسي.
يكون واعي بالجدل الديني و العلمي حول الموضوع.

شوف حتى

مراجع

كتب بريان وايس، ترجمات عربية موجودة.
أبحاث إيان ستيفنسون.
مناقشات و حوارات من أطباء نفسانيين جزائريين فـ الإعلام المحلي و على المنصات الرقمية.