Hipnoz de regresyon

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Regresyon de Hipnoz (en ebreo: רגרסיה היפנוטית, en turko: Hipnozla Regresyon), konosida tambien komo Regresyon a Vidas Pasadas o Terapia de Vidas Pasadas, es una teknik de Hipnoz terapeutika en la kuala el sujeto es guiado a un estado de tranz profundo para akodrarse de memorias de una vida anterior, o para revivir eksperensias de su infansia en esta vida. Esta praktika es uzada tanto para explorasiones espirituales komo para el tratamiento de problemas psikolojikos ke parezen sin orijen en la vida presente.

Definisyon

La Regresyon de Hipnoz es un tipo de hipnoterapia spesializada. El proseso konsiste en induzir un estado hipnotiko profundo, konosido komo "trance regresivo", en el kualo la persona puede akodrarse de detalyos de eventos pasados kon una klareza i emosyon intensa. Kuando se aplega a la idea de vidas pasadas, el sujeto puede deskrivir personas, lugares, epokas i eventos ke no pertenesen a su biografiya konosida, sintiendo ke estos son sus propios rekuerdos. El objetivo terapéutiko es trovar el orijen de traumas, fobias, dolores kronikos o problemas de relasiones en eksperensias de un "pasado" no resuelto, i ansí, "deshaserse" de ellos en el presente.

Istoria

La idea de usar la hipnoz para akodrarse de vidas pasadas no es moderna, ma la su popularizasyon en el Oksidente empiesó en la segunda mitad del syéklo XX.

Morey Bernstein, un hombre de negosyos i hipnoterapeuta aficionado amerikano, es konsiderado una figura sentral. En 1952, el hipnotizó a una mujer yamada "Ruth Simmons" (un pseudónimo para Virginia Tighe), ken, en trance, deskrivió en detalyos la vida de una irlandeza yamada Bridey Murphy en el syéklo XIX. El livro de Bernstein, The Search for Bridey Murphy (1956), se izo un best-seller internasyonal i trajo el konsepto de la regresyon a vidas pasadas al públiko en general, kriando un grande debate.

El trabajo del psikiatra Brian Weiss, un graduado de Yale, dio a la praktika una respetabilidad médika. En la anyada de 1980, Weiss tratava a una paciente kon ansiedad i fobias severas. Durante sesiones de hipnoz para regresar a su infansia, la paciente empejó deskrivir memorias de otras vidas ke, segun Weiss, eksplikavan sus sintomas. El su livro Many Lives, Many Masters (1988) kontó esta istoria i se izo un klasiko del jénero, influensiando a munchos terapistas en todo el mundo.

Michael Newton, otro hipnoterapeuta, se enfokó en el período entre vidas. El su método, deskrito en libros komo Journey of Souls (1994), gía al sujeto a un estado aun mas profundo para eksplorar el "mundo espiritual", el eleksyon de la vida, i los guías espirituales. El su trabajo es muy popular en los sirklos new age.

Dolores Cannon, una hipnoterapeuta amerikana, deskrivió un método de trance ultra-profundo yamado "Regresyon a Nivel de la Subkoncienta". El su trabajo, kon munchos libros komo Between Death and Life (1993), inkluye temas komo la istoria de la Tiera, extraterestres, i mensajes de "konosensia kolektiva".

Metodolojia

La metodolojia de la regresyon hipnotika tipikamente inkluye varias etapas:

  1. Preparasyon i induksyon: El terapeuta kreya un ambiente de konfiansa i relajasyon. El sujeto se akuesta o sienta konfortablemente. Se usa una teknik de induksyon, komo fijar la vista o eskuchar la voz del terapeuta, para entrar en un estado de trance relajado.
  2. Profundizasión: El terapeuta gía al sujeto a un estado mas profundo, a vezes usando la imajinasion de bajar una eskalera o atravesar un tunel.
  3. Sugestyon de regresyon: El terapeuta sujere al sujeto ir atras en el tiempo, a un momento importante antes de esta vida, o a la orijen de un problema espesifiko.
  4. Eksplorasión i deskripsion: El sujeto, en trance, deskrive lo ke ve i siente. El terapeuta haze preguntas para klarificar los detalyos sin influensiar las respuestas.
  5. Prosesamiento i integrasion: Al final de la sesion, el terapeuta ayuda al sujeto a interpretar la eksperensia i a integrar los "entendimientos" a su vida presente, a vezes usando sujestiones post-hipnotikas para sensasyon de paz o kura.
  6. Terminasion: El sujeto es traído de vuelta al presente i al estado de konsensia normal, sintiéndose relajado i deskansado.

Tipos de Regresyon

  • Regresyon de Edad (Age Regression): Se enfoka en revivir memorias de esta vida, espesialmente de la infansia, para tratar traumas o entender patrones de konportamiento.
  • Regresyon a Vidas Pasadas (Past Life Regression - PLR): La forma mas konosida, destinada a akseder a memorias de supuestas eksistensias anteriores.
  • Regresyon a la Vida Entre Vidas (Life Between Lives - LBL): Basado en el trabajo de Michael Newton, este método pretende eksplorar el estado del alma entre una vida i otra, en el "mundo espiritual", inkluyendo el eleksyon de la vida, las leksiones por aprender, i los encuentros kon otras almas.

Perspektiva Sientifika

La komunidad sientifika i medika mayoritaria konsidera la regresyon a vidas pasadas komo un fenomeno pseudosientifiko. Las eksplikasiones propuestas inkluyen:

  • Konfabulasión: La kreatsion involuntaria de istorias plausibles por la mente, influensiada por libros, pelikulas, o las esperansas del sujeto.
  • Memoria kriptomnésika: El resurgimiento de informasión olvidada (komo un livro leído en la infansia) ke es peribida komo un rekuerdo orijinal.
  • Efekto de la sujestion: En estado hipnotiko, la persona es mas susetible a las sujestiones del terapeuta, anke sea sin intensión.
  • Estado disosiativo: Un estado de konsensia alterado ke puede dar la sensasyon de estar viviendo otra realidad.

Los kritikos señalan ke no ay evidensia empirika ke demuestre la egzistensia de vidas pasadas, i ke los "rekuerdos" deskritos son a menudo jenérikos, inkoerentes kon la istoria real, o muestran anakronismos.

Investigasión sobre la Reenkarnasion

A pesar del eskeptisismo, algunos investigadores, komo el psikiatra Ian Stevenson de la Universita de Virginia, kolektaron kasos de chikos ke espontaneamente akodraban detalyes espesifikos de una vida anterior, ke deskues fueron verifikados. Este trabajo, konosido komo "investigasion de kasos de reenkarnasion", es serio, ma no usa la hipnoz. El su valor komo prova de la reenkarnasion es debatido intensamente. Para los defensores de la PLR, este trabajo da kredibilidad a la idea de ke memorias de vidas pasadas pueden egzistir.

Práktika en Israel, Turkiya i la Diáspora

Israel

En Israel, la regresyon de hipnoz es una praktika krecientemente popular, ofresida tanto por psikologos klinikos ke integran tehnikas alternativas komo por hipnoterapeutas independientes. El konsepto de Gilgul Neshama (גלגול נשמות, reenkarnasion de almas) es parte de la tradision mística djudia, espesialmente en la Kabala. Esta tradisión da un marco kultural i relijioso ke asepta la idea de vidas pasadas, lo kualo aze la PLR mas aseptable para algunos sefardim i djudios relijiosos. Ay praktisioneros konosidos en Tel Aviv, Jerusalem i Haifa, i se ofresen talleres en sentros de bienestar. La atitúd ofisial medika es de eskeptisismo, ma no ay una proibision legal.

Turkiya

En Turkiya, la hipnoz terapeutika es rekonosida por asosiasiones médikas, ma la regresyon a vidas pasadas es vista kon mas sospecha profesional. Sin embargo, en el ámbito de la espiritualidad popular i las praktikas new age, tiene un merkado signifikativo, espesialmente en las grandes sivdades komo Estambol, Ankara i İzmir. El Sufismo, kon su enfoke en el viaje del alma, ofrese un paralelismo kultural para algunos. Los terapeutas ofresen sus servisios en turko, i a vezes en ingles para una klientela internasyonal. La atitúd relijiosa islámika ofisial rechas la idea de la reenkarnasion, lo kualo puede krear un konflikto para algunos musulmanos praktikantes.

Diáspora Sefardí

En las komunitas sefardís de la diáspora (Los Estados Unidos, Amerika Latina, Evropa), la praktika depende mas del kontesto lokal. En Los Angeles, Miami, Mexico o Buenos Aires, puede ser parte del mundo de la terapia alternativa, ofresida por terapeutas de diverso orijen. Para los sefardim, el interesse puede ser kultural (la idea del gilgul) o personal (kuriosidad sobre sus raízes). En komunitas mas tradisionales, puede aver una atitúd de resguardo, mirando la praktika komo algo ajeno a la tradisión djudia ortodoksa.

Konsiderasiones Legales i Étikas

La regresyon de hipnoz levanta importantes kuestiones étikas:

  • Kualifikasion del Terapeuta: Es kritiko ke el praktisionero tenga una buena formasion en hipnoterapia i psikologia, para manejhar reaksiones emosionales intensas (abreaksion) i para no krear memorias falsas.
  • Konsentimiento Informado: El sujeto debe entender klaramente ke los "rekuerdos" de vidas pasadas pueden no ser literales i ke el proseso puede ser emosionalmente intenso.
  • Vulnerabilidad: Personas kon problemas psikiatrikos graves (psikosis, desorden de personalidad borderline) pueden ser mas vulnerables i la regresyon puede ser kontra-indikada.
  • Dependensia: Algunas personas pueden deskansar demaziado en estas sesiones, bushkando respuestas en "vidas pasadas" en lugar de enfrentar los problemas de la vida presente.
  • Marco Legal: En Israel i Turkiya, la hipnoterapia es regulada de manera vaga. Es importante bushkar un profesional asosiado a una organizasion rekonosida. La PLR no es rekonosida komo tratamiento mediko por los sistemas de salud públika.

Ver También